“哥哥，你脸色不太好耶？” 一个轻灵明脆的声音突然回荡在耳边。, 只带领了2万的帝都骑兵，抵达南方红月城后开始收编第四军团的溃兵和城里的后备兵员，雷厉风行的改组了军队的编制，苛严的剔除了军队中的败类将领，提拔了大批有才干的青年，且在与兽人的战斗中淋漓尽致的发挥着师傅传授的用兵之道，上下一心的第五兵团（注：在击溃进犯兽人后皇帝封）仅用4个月即将进犯三万兽人赶回更南方的荒芜之地。生还者不到一半。这个消息想必令帝都的一些人极为后悔，和----恐惧。, “教官。” 明龙已经发现了声音的主人—天启学院武技教官. 恰南 。, 又是所谓的贵族礼仪引起的吧，真是腐败贵族的产物。明龙冷笑了一下。“如果你还想要自尊的话，我建议你立刻离去。”。
手，沾染着鲜血的手，手的主人在空旷的大殿上，丝毫没有在意身边越燃越大的火，,, 母亲，你能看到我的成就吗。从我记事起就从来没见过露出笑颜的母亲，在绝世的容颜下隐藏着怎样的悲哀啊。只有在希特·菲克斯、我不得不称之为父皇的家伙的面前才会强颜欢笑的母亲。而笑容下却藏不住滴血的心。当忧郁成疾的您在病床上，缓慢的诉说完一个悲伤的故事，用最后的力气为我留下一个绝美的微笑后，安然离去，我才为身上流淌的一直引以为傲的血统感到耻辱。那宛如女神的微笑里，我清楚的感受到了您并没后悔生下了我。如果九泉之下您有知觉。那么终有一天会看到，我会亲手清理这个肮脏的皇室。一定。我一口将杯中的酒喝干，独特的味道久久回荡在嘴中，“女神的怨念。”不愧是上等的贡酒。 迟早，迟早，该来的怨念会降临到你们身上。 。
简单，好看，每一位演员的表演都非常精彩，丝丝入扣，收放自如，虽然故事结束还是传统的标准结局，那也不影响我对这部电影的喜爱，无声胜有声，不过科技成熟的当下，应该可以做一些什么吧，比如实时翻译什么的！
每次看这种题材的电影不禁感慨真的很好看又很生气它为啥不是部国产电影。
韩国苏轼的故事，试图用山川大海草木虫鱼乃至其他宗教填补儒家思想教导下内心缺失的一隅，最终也没有成果，人生也因此带上永久的苍凉与遗憾。韩语虽然听不懂，但呼人姓名时所带的尾音着实动人，一声声“昌大啊”，温柔又心酸。导演太会拍历史片了，算是走出了自己的路。
故事本事就足够好，怎么翻拍只要不做妖不瞎弄都不能太差。亲情友情爱情都是向阳的方向，跟原版一样就各种暖各种充满希望。
每次唱歌的时候都想哭，可能是因为生活都不容易吧。最后女主成功了很大程度上也是因为手语让面试官耳目一新吧。
天然的冲突，几乎不需要更多的建构。想到这个构架的编剧也是真商业套路内行。当然，重要的是结构虽然容易，但真情半解的感觉依然能够让人带入这个特别的家庭，因为情感很真挚，且简洁。最后，是天使吻过的嗓音，让人第一次觉得生日歌都是这么音律十足，绕梁一小时。
片名CODA，是Children of Deaf Adults的缩写，意为聋人抚养下的一代。 Ruby父母和哥哥都是打渔的聋哑人，但她却是个正常人，热爱唱歌，在留下来帮助家人经营生意还是去远方上大学之间陷入了两难境地，最终在老师的指导下考取了伯克利音乐学院。 电影虽然获得了奥斯卡最佳影片，但其实略显平庸，只能说当年没选出更优秀的影片。 聋哑妈妈主演玛丽·玛特琳的经历比电影更精彩。一岁半的时候因患麻疹而失聪。1985年，因《失宠于上帝的孩子》获得奥斯卡最佳女主角奖。当时年仅21岁的她也因此成为该奖历史上最年轻的最佳女主角奖获得者，也是第一位荣膺此奖项的听障人士，同时成为四位初涉银幕就获得奥斯卡小金人的女演员之一。
知道是美式鸡汤，但还是要喝，很有味道。人性中的美好如同女主纯真的美，是共通的。
剧情：耶教徒德性、学问最高，儒教徒虚伪无耻。韩国属于那种特别极端的类型，信朱子学信得发疯，一旦翻脸抛弃，皈依耶教又信得发疯。
太暖，太治愈了，全世界都会羡慕这样的家庭~~~
不难看 但是很老套 好像是新题材套了看老模版的感觉
才感受到
流放生活拍得闲适有趣，又没有冲淡该有的沧桑悲凉。依旧延续了《思悼》对儒家传统的反思，以士大夫和渔夫、官场和流放地互为表里镜像，背景又是西学东渐，既有儒道互补共生的和谐场景，又有新旧思想碰撞的焦灼困境。
金曲美颜尚可观，青春励志老调弹。
属于一开始就大概知道剧情走向的传统美式励志青春电影，适合看多了晦涩的文艺片解解乏，也能给一地鸡毛灰色的中年生活带来了一抹明艳的感动。
故事本事就足够好，怎么翻拍只要不做妖不瞎弄都不能太差。亲情友情爱情都是向阳的方向，跟原版一样就各种暖各种充满希望。
audition时候的手语双重传达把影片拔高了，同时也呼应和解答了父母听自己首演时的无声观感。但还是有明显瑕疵，直接回避了自己如果去读音乐学院家中留人如何解决这一主要冲突，不完美但还是很美的电影。
再次，斯以为最妙的镜头是：镜头位于爸妈背后，先聚焦台上，然后聚焦爸妈的背影，同时在音轨方面从开启到静音，以聋哑人的视角来看待音乐会。
当代散播福音生力军的韩国人，在君王将臣的古代史故事中，翻出来了求真、求存、求普世价值、写博物书籍的丁若铨，他在腐烂透顶的王朝边缘小岛，听到海螺🐚的声音，探触世界的轮廓。因被流放而遗世孤悬，立著言志的大家故事，几乎重复发在唐宋明多个朝代，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。这一人一孤岛，也导致《兹山鱼谱》在中国观众看来，异常亲切（当时的韩国达官通行汉文，活在明朝和朱理的正统历史叙事中）。稍显遗憾的是丁若铨和昌大需要分享有限的时与空，这导致他们不得不呈现二元对立的必然冲突（电影有意拖延了它的迟到后至），而无法在历史面相和认知层次上，呈现更激情澎湃的回响。
丢失某种受体是多么可怕的事
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