紫星莱在城堡已经呆了3天了，黑骷髅出去就再也没有回来……城堡里的书籍早都被他翻的滚瓜烂熟了，理论上的知识掌握了一大堆，无奈自己怎么试也放不出魔法。无聊中把城堡逛了个遍，城堡中那座巨大的地底宫殿，转了几天之后，也已经烦透了。起初把他吓的要死的那群大鬼小鬼，现在看了也不希奇了。无聊中就想出去转转，没想到大门上竟然有个死皮赖脸的狮子老是挡着，实在是可恨至极…… , 仿佛要将某种情绪甩去一般，说完之后他便潇洒的转身进入太空仓，仓门也随后缓缓地关上了。 , 三个少年吓了一跳，略感意外，这可是第一个见了他们没跑的，可想不通的是，这个人怎么半天都不出来。 , 大个子和小个子可没有老二那样的心思，一看有肉吃，管他三七二十一，在紫星莱刚说完话的时候，两人就吆喝着跑去拾柴了。 。
那怪物大惊之下一口咬在了紫星莱后半截身躯上，紫星莱吃疼，身子使劲的缩紧，只听那怪物的身躯传来“咔咔”的骨骼声响，那怪物顾不上再咬了，松开嘴惨嚎一声，就此奄奄一息。 , “站住——”紫星莱喝道，说了半天了，居然还没发现自己的存在，实在是郁闷至极。 , “……那……不知魔尊大人您……” 。
想起以前曾有许多巴拉巴拉必须转发多少次巴拉巴拉不转发就怎样怎样的智障信息，这个“咒”亦或有影射于此的意思。不信谣不传谣跟大佬走，马选毛选挂中堂，镇宅辟邪当属顶流。
交互做的太好了，从视觉到整套方法论。总觉得恐怖片十来年一个里程碑，直到新的视角和方法来打破局面。唯一的问题就是好看却不敢给人推荐…
结尾充满了小时候流行的一种"不把这段话转给多少人就会惨遭厄运”的既视感，可以理解导演的为了渲染恐怖的意图，但真的不讨喜，令我产生不适。。。
实在是亚洲人会害怕的东西集大成了
唯一的缺点是院长的转变铺垫不够。
原先以为只是一个小孩儿发神经，类似于《孤儿怨》这种。但欲往下看便愈发觉得本片挺有导演的个人意识。
去掉那个迷惑行为的结局这部电影本来可以更好的，可惜了。前半段护理中心白天各位老人在大厅其乐融融晚上回到房间自在惬意，刚想感叹现实里的护理院病人之间的关系其实疏离又脆弱，画风一转，新冠来了。并非各大医院priority的老年护理中心如同夜海独舟，整个护理中心只剩下女主一人撑着，求助无门每一天都太难了，但幸好，护理院还有一位病人可以帮助她。护工这份工作若不是强大柔软并存的内心是坚持不下去的，但电影里sarah用她柔软的语气对父亲自信地说“i’m good at it”。无需煽情片段扎堆堆砌，日常平淡的每一天，人与人用心相处的每个瞬间就很打动人。judy一直这样潜心发力下去不得了呀，看好她。
6/10。开场李若男邀请观者跟着念咒，把左右运动的摩天轮图案和列车影像想象为反向运动，即使盯着长达十秒的血色图腾消失后，依然闪烁着图腾的视觉残影，到了结尾满脸道符的李若男返回地道、掀开遮挡的红布后，观者被迫直视鬼佛母的深不见底的空脸，打破的第四堵墙将恐怖感外溢至每个人的心理，这体现出流传度、欺骗性更高的网络媒介对施咒的病毒式传播，也许媒介自身才是最具传染力的邪咒。但伪纪录的形式弊病恰好和去年的[灵媒]撞一块了，人物肆意地脱离随身相机能录制到的范围，例如小女孩被不可视的坏东西指引走到楼顶、跳出护墙拿刀一整段，没有显示跟拍的视点是谁发出的，后续机位的反复横跳已彻底违反了伪纪录的有限视角，最失真的是情节逻辑，道士老夫妇告诫李若男在做法的七天内给女孩吃喝会害死他们，却不加监管，对自身安危如此麻痹让人无语。
镜头不停地没逻辑切换实在令人看得又晕又烦躁，伪纪录片的形式不是不能用，但真的不要滥用，基本上又是个作死+献祭+亲情的故事，被说晦气的形式恰恰就是优于《灵媒》的优点，《灵媒》缺的就是这种联结感。民俗元素成了近几年台湾恐怖片的加分项，玩得越来越溜了。真心地说，华语恐怖片还得靠台湾。
我记得伊藤润二以前说过，自己最初投稿时，编辑对他说：「这不恐怖，这只是令人不适。（大意）」这段教诲伊藤老师受用一生，终成一代大师。建议导演也记一下。
我记得伊藤润二以前说过，自己最初投稿时，编辑对他说：「这不恐怖，这只是令人不适。（大意）」这段教诲伊藤老师受用一生，终成一代大师。建议导演也记一下。
花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了，婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳，神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎？昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依，再翻譯成國語就是不轉不是中國人。
三星半吧。以为是intouchables, 最后一幕又想起‘the end of the fxxcking world’.. 中间几乎是独角戏。 虽然Jodie很棒，剧本还是平庸了些，导演和摄像选择的过多的close-ups有点意义不明。
花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了，婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳，神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎？昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依，再翻譯成國語就是不轉不是中國人。
疫情之下的疗养院现状，非常好的角度。所以我情愿相信结尾是一个崩溃了的疯了的臆想……
试图通过暗示来达到对观众的心理控制，难怪观众会不爽。故事本身缺少政治、文化或者社会议题设计，我很难找到和自己相通的接口，我就只能像对待幼稚病患者那样，用充满关爱的眼睛看着它了。
看完和女朋友一起大呼晦气，也算是电影的成功了，优点是村落那段和邪教相关道具水平非常在线，世界一流的水平，再多给制作组点钱，完全可以构建一个6部起步的邪教世界观，未来可期。其次是结尾揭露女主邪恶本质这点很给力，比装可怜强多了。然后是给观众下诅咒有种第九艺术的体验，缺点是故事合理性还得捋一捋，然后用爱发电这段看得出导演努力的方向，但力度不够，震撼度也不够。这点《来了》里亲情的冷淡和邪恶反而让我印象深刻。
为了开展后续剧情强行降智
视觉暂留的设计很好，但无处不在又没有动机的摄影机毁了伪纪录片的初衷，杂乱无章的剪辑配上标准的恐怖片音效，完全在糟蹋“恐怖”这事儿的纯洁性。基于以上我认为红布后的佛脸是一个或多个摄像头对着女主角更为成立（虽然也很土
女主有几个角度太像马广媚了，搞得我好出戏。。。论吓人的话其实还不如金广发那个《元组·肉艳》哈哈
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