《妈妈有话说》定位于女性视角,用别出心裁的方式呈现专业的母婴知识、亲子内容以及家庭情感咨询,是一本时尚、温暖的中国女性成长手册。节目中集结了不同类型、个性和背景的妈妈们和专家们,触摸整个亲子关系的脉络,以及家庭教育中妈妈的成长和自我修炼,展示最原汁原味最值得探讨的生活话题和专业的育儿经验,无限扩展女性成长、科学育儿的讨论空间,提供超多细腻的情感思考。
还是很燃 原来一直有人在做不可能做到的事情啊
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
前小半部分还是比较喜欢的,越看到后面越不对劲,可能就是文化不一样吧,妓女文化已经根深蒂固到印度了,我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化,不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们,原本以为是女性救赎的故事,结果是宣扬“妓女文化”,甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重,但却又在晚上一次又一次出卖尊严,真的真的无法理解,文化不一样,我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业,也绝对不能成为一种职业,甘古拜也不应该被推崇为神,女孩们需要的是被拯救
战术的制定执行的展现形式很清晰,将战争场景聚焦之后,拍的更好了~
甘古一生遇见4个重要的男人,渣男利用她,大佬欣赏她,真爱拥抱她,朋友敬重她,而她,在成为甘古的那一刻开始,便为千百姐妹而活,是为特殊女性争取自由,权利,平等之熊熊火焰。
看的枪版,影响效果,从剧情上看,二的意义大于一,但从电影的角度一大于二
本片改编自印度非虚构纪实文学《Mafia Queens of Mumbai》中 Gangu 的篇章。按原型人物和现实情况,这片理应像阿米塔布巴强的《火之通途》看齐,塑造一个因畸形社会而诞生、又受困于自身罪恶的“灰色人物”。然而实际拍出来却像一个包裹着糖果、甜腻腻的玛丽苏YY。里面所谓的“女性主义思考”,其力度还不如导演自己二十年前的《宝莱坞生死恋》,昌德拉姆西那番“泥土也不是软弱无力”的宣言
3.女主和小裁缝之间的恋情出现的太过戏剧,没有过程的你情我愿的开始?
甘古拜原本是有钱人家的小姐,结果被渣男所骗直接被卖到了窑子里。这里面可没有任何人会在乎你的感受心疼你,吃人不吐骨头的地方。
“如何在笼子里自由的呼吸”step1-step10的区别。女主是真的美。
说实话电影中睡了蛮久,但是呢,这种工业化电影有多少来多少,艺术品是从一定水准的工艺品中出现的,好的兆头。
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影,印度人的逻辑很奇葩。
大年初一一大早儿自费自觉接受爱国主义教育,但…有点审美疲劳了……也多多少少这里那里看到了抗日神剧的影子…..
3.女主和小裁缝之间的恋情出现的太过戏剧,没有过程的你情我愿的开始?
走出电影院看到天边的红日。他们永远留在了那个寒冷的冬天,也永远留在了我们的心里。如果电影是一封给他们的情书,或许可以再绵长一些。
# 72 Berlinale 特别展映# 女性不需要被拯救,而是自救
相当理想化,可以算是女性爽片吧,在一个没有尊严的地方争取尊严,当然另一方面还是不适应印度电影的歌舞。
一些战士们受伤的镜头,我隔着屏幕都觉得疼,他们都应该是还在读书的孩子啊…
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
有些人看到一个女性上位只看得到帮助他的男人,而对她自己的力量视而不见
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