天国恩仇 (1985)1864年，太平天国革命在中外反动势力的联合镇压下失败了。天王洪秀全病逝不久，清兵便攻破天京，整个京城陷入一片火海之中。太平军余部在总制高德昆率领下，边打边撤，掩护幼天王冲出重围。一路冲杀混天国恩仇战，高德昆与幼天王被打散。正在危难之时，叛变投敌的太平军师白文冰带领清兵又将高德昆等人团团围住。厮杀中，高德昆身中白文冰飞刀，壮烈殉国。其子高玉龙，弟弟高德林及罗云鹏等人各自劈开一条血路，冲杀出去。高玉龙杀出重围，思念亡父心切。他只身来到芜城白府，找白文冰算帐，交手没有几个回合，便败下阵来。危难中，被装扮成耍猴人的叔叔高德林救出，遂潜心修炼祖艺猴拳，以图再举。转眼10年过去，玉龙已练就一身高超武艺。他报仇心急，不待与叔父商议，便深夜独自下山，潜入白府，先杀掉仇人之子白庆雄，又击败各怀绝技的八形怪侠。待与白文冰做殊死决斗时，由于体力消耗过大，只剩下招架之功。幸遇高德林及时赶到，玉龙才免遭大祸，高德林却不幸遇难。玉龙满怀悲痛埋葬了叔叔，并按叔叔的遗嘱，到葫芦村找到了师阻罗云鹏和师妹、罗大凤。聚集在葫芦村的众百姓，在罗师祖和高玉龙的主持下，正式成立"大圣会"，并推举"猴王"后代高玉龙为首领。"大圣会"日夜锻造兵器，操练人马，伺机起义。高玉龙在师祖师妹的传授下，练就一身绝招，他期待着再次与白文冰交手。为给起义作准备，高玉龙独闯芜城盗取城防图。由于奸细告密，不幸落入陷阱。白文冰企图以高玉龙为诱饵，乘"大圣会"劫法场营救高玉龙之际，袭击葫芦村。没料到"大圣会"将计就计，直奔官府，救出高玉龙，再回师葫芦村。白文冰机关算尽，自己倒成了瓮中之鳖。他想冲出葫芦口，"大圣会"早已在此设下千军万马。就在高德昆遇难的地方，高玉龙与白文冰狭路相逢。经过一番殊死较量，高玉龙将白文冰击下悬崖，终于报了杀父之仇。"大圣会"的义旗迎风飘扬。高玉龙和众弟兄们站在高山之巅，翘首远望。起义军的歌声在山谷间回荡。
故事算是一波三折，也有体制批判性，但是法庭辩论的台词感觉乱七八糟，缺乏专业度和逻辑性。
后半程的法庭表演扳回一些也无力回天，
立意优秀，剧本也不错，但是mv真的太影响节奏了，扣一分
怎么说呢，前半段节奏冗长且慢镜头铺音乐强煽情，后半段庭审的程序正义和结果正义的辩论作为引子刚调动起情绪后最终落脚点依旧还是印度自身的种姓制度和社会问题；可我转念一想，电影是作者自己的表达，而且影片反映出的难道又仅是印度独有的问题么，很多时候打高分还是电影以外的东西。
印度电影也跟随韩国电影的脚步，安上了飞翔的翅膀
先来说优点，后半程非常精彩，设置了两重反转，让人眼前一亮。其次讨论的议题非常现实主义，女性权益、制度弊端、政治操纵、舆论引导、程序正义、刻板印象等等，最精彩的部分就是最后的庭审。缺点也很明显，容易被时长吓退162分钟，印度电影的通病，部分情节完全可以略去不表。
21世纪会是印度的世纪，越南电影也分级了，都在进步！
确实是不错，让人有很多的触动和思考，如果后面没有那么多政治元素，也许会更好一点。
法庭那段好厉害 不过男主没胡子好普 有了胡子带着专业能力加拄拐的反差有种运筹帷幄的魅力
故事算是一波三折，也有体制批判性，但是法庭辩论的台词感觉乱七八糟，缺乏专业度和逻辑性。
一股脑未打磨的半成品点子塞得倒满当，
反转挺有意思…还是和之前我评论的另一部电影类似，像是抓住了一个社会典型现象的问题点，然后硬拓展出来的假想故事，还是有一些逻辑漏洞的…如果我们要靠编造完美切题的故事来影射一个社会问题中微小的点（舆论影响观念），然后蜻蜓点水地带上几个幕后剧（各种典型社会问题），这显得有一些过于取巧…
女性安全、种姓问题、民粹暴力，该片虽然看似自揭伤疤，但是主角们仍是些高种姓，敢想敢拍的前提还是高种姓掌握话语权
这是拍给印度人看的吗？不止，这是拍给人看的
这是拍给印度人看的吗？不止，这是拍给人看的
牛批啊，这个题材涉及的之广，对比法已经不想用了，吹东亚其他国的工业电影就行。
表达的内容多且精彩，能把故事讲好，气氛到位铺垫够转折合理，又有本土特色，给个好评不过分吧。
脱开电影说一句题外话，如果毕志飞还想继续拍摄多主角电影，可以来这部电影里面取经。
条件宽松容易出好电影，但是并不代表一定拍成了好电影。
印度的电影，缺啥拍啥，这是最大的民主表现。
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