印度都在拍gay和les形婚了,中国却连耽改都给禁了,这是这部电影让我想到的最可笑的一点(bushi),故事很棒,节奏很好,笑中带泪,很有内容的喜剧片。
2.5星,一般般。剧情比较套路,一点惊喜都没有。难道就因为印度的LGBT现状比国内好就宽容的给高分?
人家印度都能拍,国内呢,倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
为啥韩国和印度电影那么出名,是有原因的。
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞,印度美人好多,男性角色略油腻,歌舞部分好解压😊
结尾男主加入游行队伍的场景真的好触动我哦,拉拉线我真的太爱了东亚裔妹子长的好在我审美点上啊
不要害怕坠入爱河。一部关于男女同形婚的电影,对于他们在生活中小心翼翼的去爱,怕被发现,怕家人嫌弃,真的心酸。形婚后的生活碰撞,很有趣,直男和gay在生活中没区别的,毕竟受到的教育都一样。电影大结局很温馨,节奏把握的也很好,不过现实中我们都懂。结局看哭了,连印度都能上映这样题材的电影,中国的脚步真的是落后的不只是一点半点,勇敢一点吧,为自己活出精彩!
很宝莱坞式的电影 讲述了很多现实的问题 同性情侣 形婚 等等除了乌托邦式的美好外 会遇到现实的压力以及精神的压力 这不是一条好走的路 但是如果身边有人支持 就会不一样 整体不再是浓重的色彩 而唯独在游行时 那彩虹旗却鲜艳夺目 明亮热烈 最后他们都做了自己 最后他们有了最好的结局 希望在现实中 越来越多的情侣 也可以有好的结局 爱就是爱 不应该被区别对待 印度能够拍出这样的电影 我真的蛮惊喜的
还有就是捏造的宗教也有点杂烩,好歹系统点噻,感觉就是还没有鬼吹灯之流的编得系统。主要问题在于你要是编一个这样的东西,有一点点假就很下头了,扯什么密宗还不如多往台湾本地的宗教靠,什么黑化版妈祖之类的,这样观众不容易出戏。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
我们此类题材的影片还游走在文艺片,jin片领域内的时候,印象中封建保守的三哥们已经把这个题材拍成喜剧片了,我不知道发生了什么。。。
3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。
婆婆好可爱啊。编剧厉害,感觉台词搬到中国也很合适。
印度都在拍gay和les形婚了,中国却连耽改都给禁了,这是这部电影让我想到的最可笑的一点(bushi),故事很棒,节奏很好,笑中带泪,很有内容的喜剧片。
那才真是绝了
日常酸国外电影题材广泛。印度风格的商业片,观感还不错,当作一般喜剧去看就好。但比起摔爹等还是差不少。深度不够,有点隔靴搔痒,用喜剧去消解严肃话题就很容易这样吧。
为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计
承继诅咒录像带的传统梗,来了个诅咒版《你的名字。》,可是演得假了点,拍得也是(虽然有分析佬解释主角本身作假的真正意图,是蛮有新意的,包括最后视觉残像那块小设计;最后的自白彰显了人性懦弱自私的本质,一个我弱我霉我有理的坏人形象确实够讨厌的),中间还企图用“感人”亲情“迷惑众”人。女主的意图,逻辑走向的呈现是混乱和矛盾的,这一点剪辑和台词都有问题,剧本问题更大一些,不少废台词还有散不去的说教意味。这种类似病毒营销、我称之为诅咒式营销的脚本差点想再减一星,毕竟这个玩法不新,塑造的恶人形象又不恶得彻底,你说难不难受。
有两个场景让我热泪盈眶,一个是pride游行,一个是莉姆提姆被苏曼父亲承认。
男主的妈妈,女主的爸爸,可能生命中,会有那么一个人,我们只要她/他的支持就好。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved