“哎哟！死猪放轻点~要打死我啊！和尚！不要放那么多在右面我平衡不了拉。”朝天鼻又幻成一匹白马帮着驮三藏师徒的行李。谁叫自己不小心上了贼船。现在竟然还中毒了。不想认命都不行啊。朝天鼻暗想。要是自龙王老爸知道自己在这里受这几个人的摧残不知道多心疼。他可万万没想到心疼他的老爸正在受他龙母老妈的拧耳酷刑。“死龙！昨天又跑到那里睡去了，不要以为我不知道，你最近经常去找皇宫外的那个蚌精。哼哼！今天有你好受的！”龙母一手拉着龙王的耳朵把正在呼痛的龙王一把拽进了寝宫。顿时。寝宫一片大乱。水晶摆设品的破碎声中夹杂着老龙王的呼痛声传遍了龙宫。不过皇宫的虾兵虾将虾宫女们好象已经习惯了这种吵闹。见怪不怪其怪自败嘛。呵。, “等等！！！！！！我要压！！！！”, “我很忙，不要烦我，自己去街上玩去。”三藏很忙，这是个事实。才在街上买了把AK47，正在熟悉性能。, 和尚张开双臂，灵儿扑进怀里。紧紧的，和尚抱着灵儿，好幸福啊，真的不想放弃，和尚越抱越紧仿佛要和灵儿溶化在一起。。
“不！佛祖说‘是我’。”三藏看了看身边的和尚悠悠的道。, 三藏小心的拔开草丛。看了看回头望着爬在草丛里等消息的几个笨鸟：“我靠，这个什么公主的在搞什么！一点也不象是被绑票的样子，还在用草根在掏巨人的鼻子。也不趁他睡了开溜。搞什么飞机嘛。”, 悟空收到师傅递来的眼神一副知道了的眼神看了看三藏。起身飞到佛祖身边神手在佛祖身上一阵乱摸。。
确实是无处不在发生的一种现实。最恐怖的也许并不是被迫独自面对一切和的生理和心理上的剧痛，而是即便女性处在巨大的怀孕后的焦虑与惶恐之下，对于某些男性来说则是那即使发生关系也不会怎样的便利。这种以性别为借口的堂而皇之的冷漠才是最令人绝望的。影片足够冷静克制，以至于残忍而直白，但这就是现实。
如果不讲硬科幻因素，如果你能接受那种初级搞笑手法，这片在他自己的体系里应该是及格了。
和《四月三周两天》不同的是，《正发生》更纯粹地注视女性自身，有意撇除了历史政治的隐喻叙事。前后三场不断升级的堕胎戏让人无法直视，达内兄弟式的手持跟拍摄影让人身临其境，疼痛感透过女主角的主观视角（表情、身体、声音）穿越银幕直达观众。4：3的画幅不仅契合题材的怀旧味道，还将女性身体受束缚、命运受控制的感觉娓娓道出。
“一种只有女人会感染，会把她变成家庭主妇的病。”女主的痛苦逐步加剧，直至撕心裂肺，幸运的是最后是“流产”而不是“堕胎”。但令人难过的是，这不仅仅发生在六十年代的法国，也存在于六十年后的当下。
"I'd like a child one day...but not instead of a life. I could hate the kid for it. I may never be able to love it."
随着周数的增加，递进的压抑让人逐渐透不过气，三次钻心的疼痛感从生理到心理，透过屏幕疯狂的涌出，让人近乎晕厥，直到最后卫生间的那声落水，窒息感到了顶峰。这是压在那个年代欧洲女性身上的三座大山，性压抑，子宫压抑，男性失位，直到60年后的今天，她们还在为反堕胎法而抗争。男同胞更应该好好看看这部作品，这是男性需要承担起的责任。
3.5。可以看出导演致敬了一些经典的好莱坞科幻片，作为一部漫画改编的无厘头软科幻喜剧，这部电影还是合格的，如果要把他对标火星救援、星际探索这种硬科幻正片，那肯定是不能比较的。
# 78 Venezia # 这片太绝了！某令人心理不适的场面第一次发生时直接有影评人吓昏被抬走，第二次出现时机位更加直接，疼痛感也像潮水般涌向观众，然后还有第三次…照这个趋势小K影后位置危险呀
要不是这片我都不知道第三共和国立法禁止堕胎和避孕，直到60年代末才解禁，本片故事应当是发生在解禁前夜。视听年代气氛足，年轻演员表演到位，但故事层面只是一部直给的口号电影，细节不连贯，除了表现痛感的场景，关键情节都靠转场划过，人物很多选择缺乏逻辑基础，我觉得是因为人物传记做得不精。《四月三周两天》比本片成功在于没有逃避联系上下文推演的关键情节。女主眼睛像蓝宝石，很适合这个角色。Louise Chevillotte懂电影会挑戏。本片明显比《钛》更适合奥斯卡，我只能解释为这是对奥斯卡的抗议。片名L'Événement我只会翻译成“事件”，不知英语翻译成Happening是否主创本意，是的话则有蹭话题之嫌。
四月三周两天的法国版本，给片子本身的意义多半个星，成为母亲之前请先成为自己
拍的挺好，四比三的构图非常适合这部电影，女主困在一个逼仄的框内，难以走出。女主演的真不赖。
但片子倒确实可谓同类故事中的范本式电影，导演的视听技艺不俗。也能成功让男性观众也由之而深觉:堕胎是女性的权利，反堕胎不可取。金狮奖或许没错拿。
一部不忍直视的“冒险史”，我们被“捆绑”在女主周围却无法介入和挽救，被动的经历这段虽不及她承受的百分之一却已足够残酷的受难，三次堕胎，直指历史的三层罪孽：虚情假意的权威欺骗，走投无路的个体自虐，以及被左右在窒息濒死的炼狱中意外未被碾灭的幸存者的渺小，当然最终还是留下了希望与真相，但哪怕女性权利终于崛起，今日必然也无法同历史保持着绝对安全的距离，我们仍身在其中，一次次恐怖的对身体的摧残与流血，也是向历史的回击，伤痕与悲悯中，女主被赋予了强烈的宗教意味，然当下的人们又有谁在牺牲和落泪，仍该叩问，仍该抗争。
依托文学原著，对拉斯洛·奈迈施方法论一次保守性质的改良。剧作（尤其是配角设置）和场面设计都是极度工整匠气的，但和前作类似，导演依旧能在一个立场鲜明的电影中找到最平衡的角度，用白描代替口号和说教，强调思考与体验，而非灌输和煽动。
不可能的。男性不可能懂得女性的痛（自然包括熱評上的幾位男性影評人）。
安妮是我见过最爱学习的女主了，咱就说读书有用，起码能开智
安妮是我见过最爱学习的女主了，咱就说读书有用，起码能开智
同题材类型中不算出类拔萃也无颠覆性，都是老生常谈的调子，倒是想起于佩尔在《女人韵事》中饰演的因为帮人非法堕胎而被判死刑的家庭主妇。
对照着最近某县的事情看更有体会，都是关乎女性对自己身体的决定权，即便说的是60年代，但你会发现，即便60年过去了女性还是需要拼尽全力去争取这些最基本的人权，这种事情永远正在发生。
安的幸运之处在于，她在历史大背景下遇到了逆流而行的个体，而不幸之处在于，并不是所有女孩都像她一样幸运，这一切仍然正发生。
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