看完我也没搞清楚为啥叫这个片名。上世纪七八十年代,美国最著名的电视布道者的故事。两口子可以说相见恨晚、一拍即合,表现型人格,而且极具表演能力,短时间就聚集了百万信徒,累积了巨额财富。后来因为贪得无厌、财务问题,夫妻俩也逐渐不合,再加上被对手设计陷害,丈夫锒铛入狱,妻子一贫如洗。电影拍得一般般,但是杰西卡·查斯坦演得太好,颁奖季可能会有不少收获。人物塑造得如此形象一方面是化妆的功劳,一方面是表演。杰西卡的表演与原型对比,十分相似,特别是那个标志性的笑声。
怀念以前的哆啦a梦呜呜(有的地方好好笑啊哈哈哈)
虽然从来都理解不了宗教人士,但是看完还是很被tammy faye打动的,这大约就是申奥片学院派的力量。一根筋的乐观傻气又可爱。最喜欢年轻的tammy环顾一周,坚持抱着孩子挤进丈夫的餐桌,然后把孩子塞给丈夫。好解气。
单纯的三星给劳模姐的表演,以及她的敬业精神
在Jessica一票强势的女性角色里这个表演确实耳目一新,即便有化妆加成依然看得出难度之高。但很遗憾剧作上的时间跨度太大,又没有轻重地给人物大事件发力,导致片子沦为一笔流水账,也没法对这个争议人物共情,唉
这部片子又是改编自1985年的同名剧场版作品,这几年哆啦A梦系列的质量也是乏善可陈,可以说一直都是在吃老本,没有太多创新的内容,今年的年度剧场版又是一部翻拍作品就是一个明证,总体来说成片的质量也是中规中矩的,有个问题就是在这个面对低龄市场的剧集里面展现反独裁的主题未免有些不太合时宜~
妆发和表演都是一流的,但看之前不知道塔米菲,看完之后依然不了解塔米菲,所以强调她的眼睛是为了突出她的纯真和浮夸吗?她的传教为什么具魅力可以获得成功?她对信仰的复杂态度的剖析在哪里?她是同妻吗?中段花大篇幅描述她失败的婚姻是不是重点模糊?缺乏层次和深度的剧本,平庸的编导,不知所云的强调,建议劳模姐专心表演放弃当制作人,她的表演的确值得一座奖杯。
劳模表演是真的赞,故事嘛……对我们这种真正的共产主义者(doge)来说,所有宗教题材都麻麻的。
不太了解人物原型,也不太理解角色有关宗教如此痴迷的原因。电影本身算中规中矩的人物传记片,劳模姐的表演可圈可点,突破了以往的形象,把角色缺乏关爱、有些神经质却又坚强的性格特点展现了出来。加菲部分桥段有些用力过猛,不过总体也算合格。
忘记标了,和前年的的《朱迪》一样,都是推女主表现,故事拉胯。
可能是原型人物的原因,劳模姐的表演总让我觉得不那么信服,不过看别的短评说劳模姐认为女主百分百真诚,那或许吧……电影要抓的点太多导致太散,故事本身还行。今年应该就是劳模/妮可二选一,我偏向妮可,劳模和这个角色还差点。
repo:杰西卡·查斯坦非常出色地表现了塔米·菲强大的表演力。传教士的每一次布道都是一场小型表演,表演能力强、口才出众的人会吸引到越来越多的信徒。
严重怀疑劳模姐要制片+主演的原因就是她在Tammy Faye身上看到了她自己,某种戏精人格。(有人是用一生在治愈自己的童年。
为劳模姐量身定做的冲奥片,然后就只剩陈词滥调
真实事件改编,曾号称美国四大电视网之一的基督教电视传教网兴起与衰落的故事。本来应该是个有趣的题材,导演的政治立场太凸显,爱憎过于分明,未用心去经营剧情,只是用漫画化的手法去表现,让影片成了政治片。不过劳模姐在影片中的表现可圈可点,给影片挽回一些颜面。
24项罪名全部成立,曾经风光无限,还是栽在自己信任的人手里,坑了教会骗民众的钱被人眼红,所以历史告诉我们要学会闷声发大财,正因为是人才需要坚守道德底线,再最后仍虔诚地愿上帝保佑,吉姆最后抗下了所有,出狱后回到赞美主电视网传教,天真而破碎的塔米菲回到教会支持同性恋群体,化妆太牛了,劳模今年冲刺最佳了
不能说劳模姐演得不好,但是扮丑、增肥的换脸式化妆,浮夸、做作、自我感动的反讽式表演虽然突破了过去的女强人戏路,却让人充满了不适(也可能这就是导演的本意)。宗教背景和社会文化上的区隔本身就很难共情,类似题材总觉得给我们传播了德先生和赛先生的西方社会怎么能到现在还那么反智,让这样的巫婆神棍浑水摸鱼,一群人打着上帝的旗号,却行着魑魅魍魉百鬼夜行的作妖之事,满满的是“表面仁义道德,背后男盗女娼”的辛辣讽刺。
加菲都渣到这份儿上了,看到那张肥肥的人畜无害的娃娃脸,就是恨不起来,也能理解劳模姐被他pua的痛苦!
一度像坐下来认真地看一场大型宗教电视人八卦,最后求职和充满光辉的演唱略感人,杰西卡·查斯坦的声音好像珍妮丝,特别那笑声。很卖力也很倾心的演出确实,但不至于,还是为佩内洛普感到可惜。
小夫成为主角,以及不带出木衫玩已经是官方玩梗了……为什么我看反派头子有种看皮诺切特的幻视……
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