影片描述了一种反抗和犯罪的幻想、一种冲破束缚和摧毁一切的渴望。导演Herzog创造了一个全部由侏儒组成的奇异的革命世界,每个居民都是侏儒,当他们的朋友被富有的当权者挟持为人质时,大家决定要解救他,决定要反抗这个体制。随着时间的推进,整个行动从开始的解救行动渐渐变得混乱和暴力。看色情画报、放火、打坏东西、折磨动物,甚至把一辆汽车推入悬崖。随着侏儒们愤怒的大破坏和挂在脸上庆祝的微笑以及不停的大笑,奏起了非洲部落的音乐,映象奇异美丽之极……
很喜欢飞机转场的镜头。看完这片更加明白一件事,没有心动过就是没有
主题之混乱
有想法,虽然口碑两极分化很严重,但是看完之后再思考一下好像也是通的,并不是单纯说爱情和男男女女那些事,也并不是延时症,干细胞等等的学术问题,只是借了这些东西在讨论人生和活着这样的大问题,这样想似乎就不是那么难以接受了
王朔是我为数不多爱的当代作家,王传君和王璐丹是我为数不多欣赏的演员,这三王组合在我这里就是5分。还有我喜欢的怀旧,爱了。
前半部阿甘正传,后半部本杰明巴顿奇事,这是朔爷写的吗?王传君,演的很好。
看好多人说《本杰明巴顿奇事》都算是文艺犯病,那此片就可以算是文艺癌症晚期无药可救的那种
关于死亡,和两个女人的爱。
风格杂糅,怀旧、奇幻、科幻几个元素都在这部电影里,变成男主角诉说自己的一腔心意。电影中的女性形象不仅同质化严重,而且是那群人很喜欢表现的一类女性,演员没有演出什么新的花样,王珞丹仍然在执迷于外在的反差不同,没有从内在去刻画一个人物形象,王传君的台词时常太过表现,是我很不喜欢的一类风格。电影从后半部分猛然转到生命主题后,完全变成了演讲,如果前面看不到导演对于年代真心的怀旧,只是填充一些视觉来说,后来就更暴露了对于生命缺乏层次的认识,然后这个不老,令所有人都消失了。
记忆和构建记忆的经历都迷人,只要你记得住,好的坏的都迷人。
“他好的时候我不用在”
“小鲁要出国了,你不送送他吗?”
可能在剪辑上需要做大强度的取舍
比起死人,更害怕活人。干细胞有那么神奇吗,起死回生啊,先死后长寿。
梦幻的鬼故事,好像合理又好像不合理。
22.2.6
#96#
看的时候,我并不知道是王朔的片子,但还是很明显地感受到了王朔小说的味道。
有点长其他还好,男主一生也挺难的,对死亡的敬畏使他后半生全部扔给科研,有点惨
实际还是真切反映自己的人生经历和感悟,本质上跟朔爷以往的创作同源,男人依然是那样的男人,女人依然是那样的女人,相似的遭遇和处世态度(今天看来有些陈腐),相似的情感与价值观念(依然有一个名导演作为反面角色),没想到的是王朔曾在此从军学医(回国的小鲁也在“401”落脚)的青岛占有如此大篇幅却无意义的比重(海尔等的生硬提及让人怀疑本片究竟经历了什么),而对宗教与科学的兴趣变换成后半段近乎巫术般的理解和呈现,也在王朔的思维和语境之内(虽然这段因胡闹的情节、莫名的剪辑与中学生QQ空间般的自白而变得异常滑稽),实际以不死完成“永失我爱”的究极崇高(将自己过去“挣了点钱让人知道了”的观念也踩在脚下),却仍无法逃避“一半海水一半火焰”的冷暖(捷克,对“有个地儿就咱们知道”的徐的留恋),拧巴却真实的自我崇拜。
在剧情里的干细胞研究中,"永恒"仿佛已经一步之遥了,但终究--丁老会死,萌萌会死,就像爸爸妈妈死去一样,最后,心头永远的白月光苏也忘了自己。
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